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江西省永新县从古至今文风鼎盛，民间艺术丰富多彩。北宋三朝名相刘沆、元代名儒谭天如等朝廷大员均祖籍于此，故永新素有“相乡”之称。唐开元年间，永新民女许和子被选入宫，因其嗓音甜润、能歌善舞，继而成为唐代著名歌唱家。而此间，被她带进宫中的永新小调也被唐明皇盛赞为“子和调”。自此，永新民歌便从山间田野唱进了金銮宝殿，不难想象，这一鸣惊人的“子和调”或许就是“唱号音”的最原始形态了。据永新县志记载：永新小鼓原名“唱号音”。相传始于清乾隆年间，为盲艺人欧阳承相所创，可见“唱号音”至今已有近300年的历史了。在永新“唱号音”可以说遍布城乡、家喻户晓。它那有板有眼的说唱；绘神绘色的表演，不仅为当地民众所喜爱，而且更是盲艺人赖以生存的谋生技艺。寒来暑往，无论是烈日炎炎；还是风雪潇潇，赡养在“圣恩堂”的盲艺人都会两人结伴；相互搀扶，沿着高高的院墙和长长的巷道，敲着鼓、打着板的一路走去。 “圣恩堂”送走了一批批盲人，也孕育出一代代“唱号音”艺人。从某种意义上说，没有“圣恩堂”就没有“唱号音”的创立。那么，“圣恩堂”在“唱号音”的创立进程中，到底起了何种推动作用呢？
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